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请问,你是否认为,通过努力拼命走出大山的人,又回到大山,是否是一种可惜?
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我是很苏横
07-02 22:34
是一种可惜。可惜的并非他的归宿在何地,是大山还是城市,是内陆还是海岸,都没什么所谓。最可惜的是他的归途并非一种自我认知后的选择,而是被宏大叙事或道德感裹挟的结果。人们最终还是要明白,人的一生应当充分而自由的发展。
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阳光喵
07-03 11:06
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@我是很苏横
:
其实我也同意你的说法,但是我看了徐志胜说的“你总说人家因为才华才跟你在一起,因为你幽默选择你,其实你是吧这些特质跟你分开了,但是这些特质是你的一部分啊。”我在想,道德观和对家乡的热爱是这个人的一部分啊,所以算是他的选择。相反,我们总想走出大山而不回去,也是被我们新式自由所裹挟的一样吧?
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我是很苏横
07-03 13:21
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@阳光喵
:
可是我们往往就是因为足够喜欢一种特质,才可以容忍它所存在的缺陷,这种喜欢本身就是二分论和整体论的结合。没有人是为了喜欢而喜欢,除非足够虚伪。因此,还是回到问题的起点,如果一个人为了复兴家乡而走出大山继而回归,这种热爱已经融入人生的底色,这是值得敬畏的;但道德观只适用于自我评价,任何他人的赞赏、鼓励、讲述、评价、批评、反对乃至于胁迫,都属于裹挟,如果是这种情况,就是我所谓的可惜。
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盫珪
07-02 23:34
不可惜,若是它自己一开始就满怀期待,返回家乡做出奉献,那从外面再回来就不觉得可惜,无论是家还是在城市,那在它功成名就时返回,这就是奉献,它是不需要可惜的
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林河敖
07-03 04:40
让我想到了黄文秀书记,从贫苦里走出,而学成归来后,又义无反顾的回到家乡。
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因食而战
07-03 17:42
可惜是佛家一种着相,‘惜’代表不甘?旅行不过在外走了一个圈再回到自己留恋的地方!山里山外和城里城外不过是环境变化了你去适应,人拼命走出去不过是想看看不同。变化的是你自己,不变的也是你自己!得舍之间而已。
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