我们尚不能知晓参天大树要稳稳扎在泥土上,其根要扎多深、要多错综复杂。能确定的是,它亭亭如盖,不会因为寻常的风吹草动而动摇,挺立于苍茫大地似乎亘古不变,与世长存。
心里的坚定是成事的关键之一。动易躁静方定,是各种各样古今名人流传下来的共同内核。这种经验之谈我们自然不会迷信性地盲目推崇。
于是,说明自己心静是一大良行,随即指导自己去修心。我曾在《礼记》里读到“慎”“独”二字,慎独的本质是内在自觉,先修心,再用自觉的心境去指导外在行动,这样即使在无人监督、无人批判以及无人赞许的境地下能够坚持自己,不逾矩、不放任自流。其实这不也是心静吗?心若充满太多七嘴八舌的声音,如果能统一内心的坚持?又更不可能做到知行合一。
所以修心要戒骄戒躁,心要静,思绪需通达,思想不是他人灌输给你的,而是你在修心过程中自己参悟到的。当你静而坐思,思而辩证实际,忘记言语本身,忘记与他人辩驳,渐渐的你悟道了,发觉万事万物都是被他人心声纠缠阴影下的受害者,最后真的什么事都不由自己掌控,被他人之言所控制。
现实生活中怎么能避免他人之言呢,只能修心使得心静,任言语如刀剑,也难以洞穿。其实有真正利益牵连的,又有几人呢?我从不去看无关者的议论,也不去想象与无关者的差距,做好自己不留把柄,就足够了。
年轻的时候总想说服别人,总想补全别人的认知,恨不得别人给予自己认同和肯定。但现实却是,越愚钝的越是固执己见,有拽着一头犟驴的功夫,不如自己做些成绩出来。
世界就是各自的认知孤岛,互不相连,各自沉浸在自己和假想的他人的世界里。所有人都觉得自己对别人足够了解,足够打上各种具体又狭隘的标签,能够理所应当地鄙夷他人,能自以为是地给别人扣上这样那样的帽子,甚至都没有熟识足够多的人,就急于去概括所有的人。
现在的人太急了,急匆匆地从一处奔赴到另一处,像是心里装了座喷薄欲出的火山。急着装模做样索求别人的认同,急着去评价别人显得自己高高在上,急着去驳斥那些与自己相左的观点,急着去站队去混在各种圈子里,屁股决定脑袋。
和朋友闲聊时,我跟他说:“现在的人懒惰得说话过一遍脑子都不乐意,傲慢得连问ai查百科都不愿意。”
“因为他们很着急啊,心里躁动不安,好像晚上一秒发表自己的高谈阔论就会死,好像不活在别人虚假的群体性团结的赞美中就活不下去,好像不在极端的两极择其一就不知所措。”
对啊,心里装着愤恨的火焰、盲目的飓风,怎么能静得下来。这样的人,往往最在乎别人说了什么,也什么都一股脑地往心里放。
静心不是什么都不想,而是要有自己心灵的激发,有自己思维的运作,有自己的思考。
2026年6月25日,记于成都
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